Op 17 mei spreken we in een webinar met dr. D.A. Carson over de vraag wat TGC bedoelt met een “evangeliecentrische theologie en bediening”, waarom die zo urgent zijn en wat TGC voor Nederland en Europa kan betekenen. Tevens boekpresentatie: “Het Evangelie centraal”.
Onderstaande tekst is vertaald met toestemming van Crossway. De wet echter kwam er nog bij opdat de overtreding zou toenemen, maar waar de zonde is toegenomen, daar is de genade...
De voordelen van een vaccin tegen COVID-19 zijn duidelijk en overvloedig. Echter zitten er ook gevaren aan een succesvol vaccin. Het zou ons ervan kunnen weerhouden door Gods goedheid tot berouw te komen, het zou onze hoogmoed kunnen voeden, zodat we nalaten God te danken, het zou ons een vals gevoel van zekerheid voor de toekomst kunnen geven.
De coronacrisis roept het kerkelijk en christelijk leven terug tot de essentie. Wat is het wezen van kerkzijn? Wat vraagt God van ons?
Wat betekent het om, na Pasen, te leven in het nieuwe normaal van een heilig leven? Hoe overwinnen we de zonde? Jacob de Jong laat zien hoe Paulus in 1 Korinthe 5 wijst op Christus, het Paaslam, als de grote Schoonmaker.
‘Een van de dingen in mijn leven waar ik veel verdriet van heb, een van de redenen waarom het evangelie van Jezus mij zo dierbaar is, is dat ik in dit huis ben opgegroeid als een volbloed racist. (...) Het was een beerput van zonde, en ik zwom erin rond.’ Bekijk deze documentaire over John Piper en zijn bevrijding van racisme.
TGC zoekt aansluiting bij de ons omringende cultuur en samenleving om de boodschap van het Evangelie over te brengen op een manier die, menselijkerwijs gesproken, begrijpelijk is. Dat is geen verwereldlijking of antinomianisme, maar contextualisatie.
Het boekje ‘Prediking’ van de Amerikaanse predikant David Helm is nu ook voor Nederlandse lezers beschikbaar. Marco de Wilde legt uit waarom dit kleine boekje zo de moeite waard is om te lezen.
Op 17 mei spreken we in een webinar met dr. D.A. Carson over de vraag wat TGC bedoelt met een “evangeliecentrische theologie en bediening”, waarom die zo urgent zijn en wat TGC voor Nederland en Europa kan betekenen. Tevens boekpresentatie: “Het Evangelie centraal”.
Helaas komen raciale vooroordelen en conflicten in kerken nog veelvuldig voor. Hoe kunnen we deze raciale spanning tussen gelovigen opheffen? Ronald Kalifungwa zet in dit artikel uiteen wat Paulus hierover zegt in Kolossenzen 3 en hoe wij dat in praktijk kunnen brengen.
Het hart van Christus is door de tijd heen een blijvende realiteit. Zijn hart klopte niet alleen voor zijn volk toen Hij op aarde was, dat doet het nog steeds nu Hij in de hemel is.
Onderstaande tekst is vertaald met toestemming van Crossway. De wet echter kwam er nog bij opdat de overtreding zou toenemen, maar waar de zonde is toegenomen, daar is de genade...
In veel delen van de wereld heeft racisme mensen en landen onnoemelijk veel schade berokkend. Het heeft haat gezaaid, het zelfvertrouwen en zelfbeeld van veel mensen kapotgemaakt. Het heeft tot geweld, tot genocide en etnische zuivering geleid en het heeft hele naties uit elkaar gedreven. Welke vorm racisme ook aanneemt, de mens die naar het evenbeeld van God is geschapen, wordt naar beneden gehaald, beschadigd en tenietgedaan, en de God Die hem heeft geschapen wordt beledigd. Maar er is een Bijbels tegengif.
Zondaars kunnen talloze redenen bedenken waarom Jezus hen zou uitwerpen. Misschien zijn het niet zozeer de zonden als wel het lijden dat sommigen van ons ertoe brengt de vasthoudendheid van het hart van Christus in twijfel te trekken. Maar Hij zegt dat degenen die bij Hem komen nooit worden uitgeworpen. Niet wat het leven ons brengt, maar aan wie we toebehoren bepaalt Christus’ hart van liefde voor ons.
