Naar aanleiding van allerlei vragen zoals die rond de rol van de vrouw in de gemeente en rond huwelijk en seksualiteit vindt er in de gereformeerde/reformatorische en evangelische wereld weer een intensieve discussie plaats over het gezag en de regels voor de uitleg van de Bijbel (de hermeneutiek). Dit blijkt uit een toenemend aantal publicaties. Dit nieuwe boek van Henk van den Belt is de meest recente bijdrage aan deze discussie
Mijn ervaringen met counseling, het ouderschap en mijn persoonlijke streven naar godsvrucht hebben me geleerd dat het haten van de zonde een prioriteit is die gemakkelijk over het hoofd wordt...
Als de Drie-eenheid zo’n centrale belijdenis is, waarom maakten de apostolische auteurs het ons dan niet wat gemakkelijker door die uitgebreider uit te leggen? Greg Lanier noemt drie redenen: categorieën oprekken, primaire ondersteuning en schilderen met beelden in plaats van met woorden.
De puriteinen hebben veel gesproken over het gebed. We kunnen dan ook veel van hen leren. In dit artikel belichten we vijf perspectieven op het gebed.
Het is duidelijk dat Luther en zijn protestantse collega-reformatoren de loop van de kerkgeschiedenis hebben veranderd. Alex Duke noemt in dit artikel vier manieren waarop zij dit gedaan hebben.
‘Een van de dingen in mijn leven waar ik veel verdriet van heb, een van de redenen waarom het evangelie van Jezus mij zo dierbaar is, is dat ik in dit huis ben opgegroeid als een volbloed racist. (...) Het was een beerput van zonde, en ik zwom erin rond.’ Bekijk deze documentaire over John Piper en zijn bevrijding van racisme.
Hoe een man in zijn huwelijk Christus navolgt. Door Tim Savage.
Naar aanleiding van allerlei vragen zoals die rond de rol van de vrouw in de gemeente en rond huwelijk en seksualiteit vindt er in de gereformeerde/reformatorische en evangelische wereld weer een intensieve discussie plaats over het gezag en de regels voor de uitleg van de Bijbel (de hermeneutiek). Dit blijkt uit een toenemend aantal publicaties. Dit nieuwe boek van Henk van den Belt is de meest recente bijdrage aan deze discussie
Hoewel de brieven van het Nieuwe Testament verschillend zijn en geschreven zijn om verschillende oorspronkelijke doelgroepen en situaties aan te spreken, brengen ze een eensgezinde en consistente boodschap over God en het evangelie van Jezus Christus. Net zoals de theologische continuïteit en de verbinding van verschillende brieven expliciet is, zo kenden ook de auteurs die de brieven schreven elkaar en erkenden zij openlijk de geldigheid en het nut van elkaars geschriften. Deze brieven waren bedoeld om als een geheel gelezen te worden. Door elke brief in het licht van de andere te lezen, kunnen nieuwe rijkdommen en diepten van inzicht worden ontdekt.
Hoe kunnen we de verzoeningsleer contextualiseren in verschillende culturen zonder verzoening tot slechts één aspect te reduceren en zonder, aan de andere kant, de verzoeningsthema’s te relativeren?
Laten we eerlijk zijn: het woord “evangelie” wordt vandaag de dag in christelijke gesprekken nogal losjes gebruikt – zoveel zelfs dat de betekenis ervan verloren kan gaan, of op zijn...
Stel, je bent Exodus aan het lezen en je komt bij hoofdstuk 40, waar het Levitische priesterschap wordt beschreven. Daar lees je dat de zalving van Aäron en zijn zonen...
Mijn ervaringen met counseling, het ouderschap en mijn persoonlijke streven naar godsvrucht hebben me geleerd dat het haten van de zonde een prioriteit is die gemakkelijk over het hoofd wordt...
Wat kenmerkt het ‘welvaartsevangelie’ en hoe moet je er tegenaan kijken in het licht van de Bijbel?
